文章摘要: 能发挥自我纠正错误机能的民主，就是正常的民主。对正常民主自我纠正出现了的清算政治的台湾历史和现实，不应该得出与这事实相反的“清算政治”的结论，更不能推出台湾不是民主的结论。 “你说“若是共产党一定要把民众迫上梁山泊，以暴力革命结束一党专政，被清算的死路就是共产党咎由自龋”完全正确。但现在的问题是，张三赞成的“从理智和策略上讲，不清算共产党的主张”，不是“民运主流”右派民运的主张，他们为台湾经验叫好，就是要清算，现在不断在制造理论，也为了清算。那么，我就不清楚究竟现在是共产党把民众迫上梁山，还是右派民运明明自己没有几个力量，就要把共产党“迫上梁山”？”（王希哲） 右派民运“为台湾经验叫好，就是要清算”，这里把台湾经验界定为清算政治，只有一小部分事实根据，但不是事大部分事实根据，不是事实的总体，更不是本质。我认为台湾经验基本上是正面的、和解的民主政治。 为什么要辩论这个问题？因为我要为台湾民主经验辩护。为什么我要为台湾民主经验辩护？我的理由如下： [一]、台湾经验是正面的民主发展经验 其一，要还台湾正面民主经验本来面目。 因为台湾民主发展经验被中共和反民主人士严重歪曲、抹黑，给反独人士以统独作民主判定标准来批判和否定民主，台湾民主经验搞到面目全非。这篇文章目的就是要还台湾民主经验本来面目。这里说的“台湾经验”指的是台湾民主政治发展，是指台湾政治发展经验的总体。是指从前民进党的“维权”到国民党蒋经国的妥协，到民进党依民主程序上台执政，到今天国民党立委选举大胜，到可见将来或许国民党重新执政可能性的整个进程…的事实、经验。这个事实、经验真相（或说是实质）是什么？最根本的事实、经验是民进党没有利用国家机器对国民党实行反攻倒算的“清算”；至今为止，还没有一个民进党政治清算国民党（或其党员）的个案。民进党没有对国民党进行清算说明台湾发展民主的经验体现了正面、和解的民主精神。在这样明白清楚的没有政治清算的事实下，推出台湾是清算政治，进而推出台湾不是民主政治，是不合理的。 其二，陈水扁恶搞清算遭到“清算”，正好说明台湾民主是正常的，而不是清算政治。 说台湾有清算政治也不是凭空说假话的，他有事实根据。只是用的是一小部分事实为根据，作出整体性结论，以偏概全。小部分事实主要有两个方面，一是民进党挑起族群恶斗来赢取选票，这个算是民进党全党性的事；二是陈水扁走火入魔，胡搞冒险主义台独、去中国化，恶搞类似毛泽东发动的“除四旧”运动去扫除孙中山、蒋介石的历史遗迹等等。族群斗争还不能算是清算政治，只能说是“种族政治”。如果从把外来政权赶走发展到把“中国人”赶走，就是算清算政治了，还可以说是种族清算政治。明显地台湾并没有发展到这一地步，所以不能把台历史和现实归结为清算政治。陈水扁利用手中的民主政权去进行“除孙蒋运动”则可算是清算政治；不过陈水扁的除孙蒋运动虽然非常突出显目，但是其在台湾整体“政治经验”和政治事实中仍然是小部分。所以把台湾经验的整体界定为清算政治是不合当的。 在此插说一下我对台湾民进党的态度。我一贯赞赏和支持民进党为台湾民主作出的贡献。由于权力能腐败人，为自由民主而斗争的民进党，在权力面前丧失了理想，迷失了方向，为了权争用饮鸩止渴的族群斗争的手段和走火入魔的“排中”邪道。结果是受到了惩罚。这惩罚一方面说明民进党人短视，他们不知道或不承认台湾人除了台湾人外，他们还是和大陆人，尤其是隔海相望的福建人流着相同的血，有切不断的亲情。用受伤害的历史情结制造仇恨，若像在大陆前三十年那样，在铁幕内，还可维持比较长时间；但是，在民主政制度就不可能。民主精神贵在以个人权利为核心。在民主政制下，个人谋求个人权益，地方维护地方权益，国家维护全民利益。牺牲个人为集体、地方顾全中央大局，是专制思维。在民主政治下，台湾人争取和维护台湾人的权益是正常不过的事；但是，在争取台湾人权益过程中，基于两岸分别有两个独立且敌对政治实体，并受到敌对的专制权力的压制，或者是为了隔离这个专制权力，台独泛起并盛行；所以台独在相当程度上是对专制权力的反制。目前的台独和任何时候的族群斗争都不符合全台湾人的根本和长期权利、利益。事实表明，族群斗争为谋求全台湾人权益所取代，谋取台湾权益已经构成台湾的主体，成为台湾主流价值。陈水扁路线被台湾人抛弃，族群恶斗转变为谋求各族群共同权益，是民主自我修正机制作用下取得的。仇恨也无法战胜亲情和人性的善；在有充分言论自由的民主政治制度下、在民主政治有自我纠正错误的机能下，对一时兴起的仇恨和清算政治思潮，到了一定时间就会消退，人们就会回到正道，利用手中的选票表达出来，并实质地把不正常纠正过来成为正常。这就是正常民主。 我对民进党的赞赏和支持表现在，我多次批评民进党饮鸩止渴的族群斗争思想和行为；支持给民进党自救机会的红衫军反民陈水扁腐败；现在又反对陈水扁走火入魔的“台版除四旧”运动。我多次警告，民进党和绿营会被陈水扁葬送掉。到了今天，大部分比较公正中立的评论者都指陈目前民进党的恶劣处境是陈水扁造成的；民进党接受这一事实的人也多起来了。如果民进党早前趁红衫军之便以吕秀莲依法取而代扁，今天就不会出现受选票惩罚的厄运了。今天的厄运可解读为台湾人民用选票摒弃陈水扁、惩罚陈水扁的清算政治──这才是台湾经验中最宝贵也是最本质的财富。民进党立委选举惨败，不可解读为选民摒弃台独路线。事实上是统独意识开始（或已经）向中转移，成为维护台湾权益的思潮，并形成全民共识、成为民意主流。马英九的不统不独不武，是这个主流共识的准确表达。 我想强调的，陈水扁不等于台湾；“陈水扁经验”不等于台湾经验；为陈水扁叫好不等于为台湾经验叫好。部分的，一个政党的坏头目作为，不能等同于整体的，全台湾人民的共同成果。更重要的是陈水扁的清算遭到了民主选票的“清算”，就是说，更总体性的、更本质的台湾政治是“反清算政治”；我相信，陈水扁清算政治的道路走到了尽头，今后更难走向清算政治的道路，必然会走向和解道路。 能发挥自我纠正错误机能的民主，就是正常的民主。对正常民主自我纠正出现了的清算政治的台湾历史和现实，不应该得出与这事实相反的“清算政治”的结论，更不能推出台湾不是民主的结论。 [二]、大陆需要维护台湾民主经验 大陆一些人和台湾以台独形式争取和维护权益，对诸如不统不独不武式的谋求台湾权益的主流意识，是抱有敌意的；这敌意是共产党专制政权一手造成的。既然民主制度能让台湾内部族和解，那么台湾与大陆人民也能在民主精神下和解，所以，促进大陆民主进程就成为两岸的共同任务。 大陆人需要民主，所以需要借鉴台湾的民主经验，所以大陆需要维护台湾民主经验。维护台湾民主经验，不但是为了还事物于真相，坚持真理、坚持现代最先进的人类文明价值，还是坚持维护中国民主方向、坚持中国民主道路的需要。肯定了台湾民主经验就为中国民主树立了一个榜样，就给中国可以民主一个有力证明，就给中国人争取民主予信心和勇气。可见，维护台湾经验、维护台湾民主，是中国人的需要；大陆共产党反民主，所以必定需要否定台湾民主。只要能否定台湾民主经验，否定台湾民主，就可以顺理成章推导出：中国不能民主。既然台湾经济文化水准那么高，人的素质那么好都不能民主，就证明共产党的：不可照搬“西方民主”、要有中国特色的民主、民主不适合中国国情、中国人素质低不能民主，甚至民主就是民族分裂独立、民主就是乱、民主有害…的论调有理。现在香港就有人以台湾民主之“乱”、之“害”为理据，反对在香港实行双普眩归根究底，共产党要坚持的就是中国只宜专制不能民主。维护台湾民主和反对否定台湾民主，实质上是中国的民主与专制对奕中的一个组成部分。 这是我一贯极力维护台湾民主的原因，也就是我一向批评陈水扁的原因，也就是我支持红衫军反陈水扁贪腐的原因，也就是我在去年中写《今天的台湾就是“宪政民主”！──张三一言旗帜鲜明地支持胡平、王丹、王军涛、盛雪、张伟国》的原因，也就是我为今天台湾立委选举结果高兴的原因。 我的结论是：台湾经验是反清算的经验，台湾政治是正常良好很好的宪政民主。可以说，台湾的民主是亚洲民主国家比较成熟、完善和先进的一个。正如王丹说，台湾今天的现状说明了民主制度的胜利。 2008/1/17
(《自由圣火》首发稿 1/20/2008)
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